Es oriundo de Bratislava y proviene de la generación de los llamados “hijos de Husák”. Dice que ama Bratislava. En 2017, creó la página Bratislava, My Love – Mi amor, en las redes sociales y, más tarde, este sitio web balove.sk. Mi invitado es Andrej Ďuríček, escritor y periodista, autor de dos libros sobre Bratislava – Bratislava, mi amor y Las iglesias del casco histórico de Bratislava. De entre varios temas grabados he seleccionado para hoy la parte de nuestra charla que se dedica a la demolición de los monumentos y edificios interesantes y preciosos en nuestra capital.
En Bratislava tenemos una peculiaridad histórica, quizá sea también una característica histórica de todo el pueblo eslovaco, y es que olvidamos muy rápido, o queremos olvidar. Así, cuando se desintegró Imperio Austro-húngaro y se creó la República Checoslovaca, lo primero que hicimos fue derribar los símbolos de Austria y Hungría. Teníamos una gran estatua coronada de María Teresa en la ciudad, la destrozamos con martillos y utilizamos los escombros para construir otra cosa. Luego llegó el Estado Eslovaco durante la guerra y se derribaron o destruyeron cosas que pudieran recordar a la Checoslovaquia democrática. Después de la guerra llegaron los comunistas, que volvieron a derribar todo lo que pudiera recordar a la gente que alguna vez hubo una República Checoslovaca democrática, que simplemente no hubo totalitarismo. Los comunistas tenían una relación muy indiferente con los edificios antiguos. En lugar de restaurar algún monumento, y me refiero realmente a monumentos, a casas renacentistas, a barrios enteros bajo el castillo, simplemente los derribaron.
Por ejemplo, la sinagoga fue demolida para construir el puente SNP.
Sí, era del siglo XIX, pero la demolieron... y cuando querían construir algo, demolían sin piedad lo que se interponía en su camino. Luego vino el cambio de régimen. Tenemos libertad, democracia, economía de mercado y vemos que la demolición continúa, que volvemos a derribar cosas. No solo yo tengo la sensación de que lo que los comunistas no tuvieron tiempo de derribar, se está derribando ahora. Por ejemplo, me entristece que se vuelvan a derribar los símbolos del comunismo... Volvemos a actuar como si nunca hubiéramos tenido comunismo aquí. Por ejemplo, hemos derribado un enorme centro cultural en el centro de la ciudad que se llamaba Istropolis. Era un edificio comunista monstruoso, con todo lo que ello conlleva. También había obras de arte, obras artísticas, y arquitectónicamente era un edificio muy interesante. Como ya no cumple con los supuestos requisitos actuales para un centro cultural, lo demolimos. Yo sigo diciendo que precisamente este edificio monstruoso sería un muy buen recordatorio de lo que fue el comunismo. Si alguna vez se creara un museo de los regímenes totalitarios, yo lo situaría precisamente en ese edificio de Istropolis, pero por desgracia ya lo hemos derribado. Creo que ahora, con los rascacielos que se están construyendo aquí, como arquitectura moderna, dentro de 20 o 30 años alguien los derribará por ser feos, innecesarios y, Dios no lo quiera, de mala calidad.
También demolimos el PKO...
El PKO era un parque cultural y de ocio a orillas del Danubio, el mayor centro cultural. Había salas de baile, salas de conciertos, se iba allí a conciertos de música popular, había un recinto ferial, un teatro, hermosas vidrieras de mosaico y, simplemente, se vendió y se derribó, aunque hubo protestas en contra, y ya lleva 10 años sin haber nada allí.
¿Cree que se debería concienciar más a los habitantes de Bratislava para evitar esta destrucción?
Es difícil de decir, es difícil de decir. Porque me atrevo a afirmar que la mitad de la gente que vive en Bratislava no ha nacido aquí, y eso lo demuestran incluso los datos estadísticos basados en los datos móviles de los operadores de telefonía móvil. Así que uno de cada cinco habitantes de Bratislava solo va a Bratislava a trabajar. Es decir, no vive aquí, no paga impuestos aquí, no tiene residencia permanente aquí y se va cada noche y vuelve por la mañana. Por lo tanto, es difícil crear una conciencia de que esta es nuestra Bratislava. Porque los recién llegados sienten que es "su" Bratislava y los habitantes de Bratislava sienten que es solo "nuestra" Bratislava, pero todos deberíamos comportarnos como si Bratislava fuera la capital de la República Eslovaca y debiera ser un escaparate en el mejor sentido de la palabra.
¿Esto también está en su libro?
A veces soy muy nostálgico, sí, a veces recuerdo con nostalgia, a veces me pongo nostálgico. Por ejemplo, así es como demolimos el edificio histórico de la gran cervecería de Bratislava, llamada Stein, que funcionó durante unos 150 años. Entiendo que algunas cosas hay que derribarlas, pero ya no nos quedan tantos monumentos y creo que deberíamos tener la ambición de salvar lo que se pueda, incluso de la arquitectura comunista. Por ejemplo, en el centro de la ciudad tenemos los grandes almacenes Prior, junto a los cuales se encuentra el enorme hotel Kyjev, ambos edificios protegidos como monumentos históricos. Pero creo que cuando un turista visita esa zona, debe sentirse como, no sé exactamente, como en la película de terror Hostel. Simplemente tenemos esas cicatrices en el centro de la ciudad. Una plaza fea, edificios feos, a pesar de que están protegidos como monumentos históricos. Soy escéptico sobre si se salvarán.
¿Qué otras construcciones recuerdan al comunismo?
Quizás la más importante sea el monumento a los soldados del Ejército Rojo que murieron durante la liberación de Bratislava y sus alrededores en abril de 1945. Se trata de Slavín, una construcción monumental. Allí están enterrados miles de soldados del Ejército Rojo y, en general, está bien conservado, es decir, el monumento en sí. El obelisco se restauró hace poco, pero todo el recinto está en tal estado, que el pavimento se está desmoronando, las escaleras se están desintegrando, es decir, es algo típico de Bratislava.
Andrej Ďuríček ha mencionado la película Hostel titulada Hostal en Hispanoamérica. Es una película de terror y gore de 2005 escrita, producida y dirigida por el estadounidense Eli Roth. Aunque la mayor parte de la acción transcurre en una pequeña localidad ficticia cercana a Bratislava, en realidad no se filmó ninguna escena en Eslovaquia. Los lugares donde se rodó la película fueron los estudios Barrandov, en Praga. Además de los bajos costes de filmar en Chequia, los estudios Barrandov tienen un buen equipo de sonido, lo que los convierte en una elección habitual para las producciones estadounidenses en Europa. La mayor parte de la película se rodó en Praga y sus alrededores, y los estudios fueron utilizados para rodar las escenas de tortura en las habitaciones.
El estreno de la película vino acompañado de una fuerte oposición en Eslovaquia y, también, en la República Checa. Los políticos eslovacos mostraron su decepción con la manera en que es mostrado su país en la cinta, pues aparece como un país subdesarrollado, pobre e inculto que sufre altos niveles de criminalidad, guerra y prostitución, ya que temían que esa imagen “dañase la buena reputación de Eslovaquia” y los extranjeros pensaran que era un lugar peligroso para visitar. La oficina de turismo de Eslovaquia invitó a Roth a un viaje con todos los gastos pagados para mostrarle que el país no se componía de fábricas abandonadas y niños que matasen por un chicle. Tomáš Galbavý, entonces miembro del Parlamento eslovaco, aseguró que se encontraba ofendido por esta película, afirmando que todos los eslovacos también deben estarlo.
Bratislava demolición de monumentos
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